viernes, 23 de septiembre de 2016

Sedación por sufrimiento existencial

Me acabo de enterar que se ha creado un Grupo de Sedación por Sufrimiento Existencial, os aseguro que me parece una pasada, ya que es un tema muy sugestivo...Estoy completamente de acurdo que hay que estar al lado de las personas que sufren, pero me cuestiono si la sedación paliativa es lo más adecuado ante el sufrimiento espiritual (o existencial)... 
Desde luego, cuando en muchos ámbitos estamos aún en la valoración, prevención e incluso en la atención interdisciplinar... del sufrimiento espiritual, esto me parece un salto cualitativo impresionante.... Ya en sí hablar de sufrimiento espiritual me parece un tema controvertido en muchos ámbitos, si además le añadimos sedación resulta, por lo menos, una invitación a la reflexión y al diálogo.... Ánimo con este trabajo, e id publicando para estar informados.
Personalmente espero que me lleguen algunas migajas sobre el trabajo de este equipo, ya que me resulta un tema muy atrayente y super motivador.... os comparto la imagen que he sacado de facebook, si pincháis sobre ella os dirigirá a la página web donde esta la información:

 http://www.ohsjd.es/se-consolida-grupo-provincial-sedacion-sufrimiento-existencial
http://www.ohsjd.es/se-consolida-grupo-provincial-sedacion-sufrimiento-existencial




martes, 13 de septiembre de 2016

Sigue avanzando


Ponte a salvo, no mires atrás ni te detengas para que no perezcas 
(cf. Gn. 19, 17)

Ciertamente en la vida tendremos momentos de felicidad, de dicha; aunque, también momentos de desdicha y desventura, y la forma de seguir avanzando, de no perecer, de escapar de la monotonía que nos abrasa; es no mirar hacia atrás ni detenernos en el camino; la salvación es avanzar entre valles y montañas, y entre esos altibajos encontrar el equilibrio; pienso que es cuestión de ir conociendo nuestras motivaciones, tanto intrínsecas como extrínsecas, e ir aceptándolas, aprendiendo de ellas.

La vida es un continuo peregrinar, si queremos vivir en clave de salvación, no debemos vivir anclados en el pasado, no se trata de estar mirando constantemente hacia atrás, sino mirar el presente, porque vivir mirando el pasado nos paraliza, así le pasó a la mujer de Lot. Siendo conscientes, que nuestra meta, la salvación, tiene algo de sacrificio, de cansancio en la subida, para llegar a la montaña, el lugar de encuentro con Dios.

Norka C. Risso Espinoza

martes, 6 de septiembre de 2016

Lo PRINCIPAL, valores de la persona para el trabajo en equipo

V+P=TE

Considero que lo importante para trabajar en equipo son los valores que tenemos; como sabéis trabajo en la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios, y desde luego los 5 valores que destacan como Institución son también imprescindibles en cada uno de los trabajadores, estoy hablando de hospitalidad, calidad, respeto, responsabilidad y espiritualidad; sin embargo, para trabajar en equipo -en cualquier equipo, aunque estoy pensando en equipos interdisciplinares- también se necesitan una serie de habilidades, es decir un talante especial que nos haga ser únicos, no se trata tanto de talendo, que también, sino sobre todo de lo que yo considero un talante, al que llamo “principal”, que es la suma de varias habilidades que debemos tener como personas:




Pensamiento crítico
Responsabilidad profesional
Integridad
Naturalidad
Calidez
Idiosincrasia
Puntualidad
Actitud positiva
Liderazgo


Por tanto:   

Trabajo en equipo


TE = V (OHSJD) + P (En cada persona)

Trabajo en equipo = valores de la OHSJD + lo principal en cada persona, sus valores

Norka C. Risso Espinoza


lunes, 5 de septiembre de 2016

Diagnósticos Espirituales en Pastoral de la Salud


La atención de las necesidades espirituales y religiosas de los seres humanos, es uno de los ámbitos de actuación que realizamos desde el Servicio de Atención Espiritual y Religiosa (SAER) de los Centros de la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios; pero, es fundamental que esta atención la llevemos a cabo en equipo, ya que «la sanidad y la asistencia son realidades seculares, con sus reglas propias; compartimos la vida y el servicio con personas que profesionalmente están animadas por valores e intereses que no siempre coinciden con los nuestros; las personas que llegan a nuestros centros buscando respuestas que solucionen sus problemática personal, forman parte de una sociedad en la que Dios parece no importar o que cuenta poco en la mayoría de las opciones y decisiones de la vida»[1].

Cuando hablamos de atender a un usuario, lo hacemos en términos de atención holística, lo cual implica, la dimensión psicológica, biológica, social y espiritual del ser humano.

Sabemos que existen los primeros auxilios básicos[2], que sería la atención inmediata que se da a un ser humano antes de que el personal profesional se haga cargo de la situación, se suele llevar a cabo por personas no tituladas en medicina, pero con unos conocimientos básicos que por lo general son bastante limitados. Podríamos decir que son los primeros auxilios que abordan la dimensión biológica.

También conocemos los PAP o primeros auxilios psicológicos que pueden ser aplicados por cualquier persona que haya sido entrenada para ello y que forme parte de los equipos y las organizaciones de respuesta a los incidentes críticos, y no hablamos de que esta atención sea exclusiva de los profesionales en psicología.[3]

Desconozco si existen primeros auxilios a nivel social; pero sí he deseado aportar una posible intervención a nivel espiritual, es decir, unos primeros auxilios espirituales, que al igual que en las anteriores ocasiones puede ser atendidos por cualquier persona con unos mínimos conocimientos, hasta que pueda intervenir el SAER, de ello escribí en una entrada en mayo de 2016, que titulé: Itinerario AVIC en los Primeros AuxiliosEspirituales en Clínica.


En esta entrada quiero dar un salto más y deseo compartir con vosotros lo que he llamado DIAGNÓSTICOS ESPIRITUALES EN PASTORAL DE LA SALUD.

«Diagnosticar es definir, después de comprobar las necesidades, cuál es la situación real de la persona en la dimensión espiritual y religiosa, cómo la vive y qué necesita en esas circunstancias.»[4] Por ello, deseo nombrar unos posibles diagnósticos de pastoral, desde mi humilde experiencia, y desde el conocimiento de las necesidades espirituales del ser humano, como pueden ser las de Torralba, (o la de otros autores, creo que la SECPAL  tiene un artículo sobre las necesidades espirituales):

·        Necesidad de sentido
·        Necesidad de reconciliación
·        Necesidad de reconocimiento de la identidad
·        Necesidad de orden
·        Necesidad de verdad
·        Necesidad de libertad
·        Necesidad de arraigo
·        Necesidad de orar
·        Necesidad simbólico-ritual
·        Necesidad de soledad-silencio
·        Necesidad de cumplir el deber
·        Necesidad de gratitud

Personalmente las englobaría en necesidad de: 

  • dar sentido a la vida
  • reconciliarse
  •  expresar sentimientos y vivencias religiosas
  • la trascendencia
  • comunión
  • practicar las virtudes teologales


Desde estas necesidades, quiero hablar de los diagnósticos espirituales, refiriéndome a los síntomas espirituales y/o emocionales que no necesariamente tienen una base orgánica observable y a las que se llega a través de entrevistas. 

Después de todo lo que he leído y desde mi experiencia, quiero realizar un intento de definición de los siguientes DIAGNÓSTICOS ESPIRITUALES EN PASTORAL DE LA SALUD, que condensaría en seis:
  1. Alteración de la esperanza: estado en el que la persona vive en desarmonía,  que generalmente le induce a realizar deducciones negativas sobre las cosas; el no encontrar estrategias para modificar este estado le lleva a sentirse incapaz de movilizar su energía vital y no esperar nada ni de sí mismo, ni de nadie.
  2. Alteración de la religiosidad[5]: estado en el que la persona ve dificultada su capacidad para confiar en sus creencias religiosas , para hacer experiencia de la divinidad y cultivar la relación con él, o participar en las celebraciones o recursos religiosos de acorde a sus creencias religiosas.
  3. Alteración del bienestar espiritual: estado en el que la persona siente obstaculizado el proceso de inmanencia o trascendencia que le ayude a seguir creciendo espiritualmente; dándose un impedimento de conexión con el yo o la alteridad. 
  4. Incomunicación espiritual: estado vital de la persona que por diferentes motivos, no puede comunicar sus vivencias espirituales y religiosas a los demás. También puede darse que se haga negación de todo lo referente a la dimensión espiritual por no haberla cultivado, por tener experiencias negativas o por una opción personal.
  5. Sufrimiento espiritual: estado en el que la persona experimenta un sentimiento de carencia o insatisfacción por el ‘deseo’ consciente a alcanzar, podríamos decir por la falta de sentido, de felicidad y/o de vacío existencial.
  6. Sufrimiento moral: estado en el que la persona considera que las decisiones que toma a nivel individual como resultado de su propia reflexión (lo que quiere hacer) no están en equilibrio con las normas externas de conducta y convivencia (lo que debe hacer).


Más adelante intentaré describir más estos diagnósticos espirituales, cómo se puede llegar a ellos y cómo se puede actuar, pero eso será en otra entrada del Blog.

Norka C. Risso Espinoza


En todo caso comparto con vosotros la bibliografía utilizada:

  • Aguilar J.M., Trascendencia y alteridad. Estudio sobre E. Lévinas. Pamplona: Universidad de Navarra; 1992
  • Alarcos F.J., Bioética y pastoral de la salud. Madrid: San Pablo; 2002.
  • Bermejo J.C., Empatía Terapéutica. La compasión del sanador herido. Bilbao: Desclée de Brouwer; 2012.
  • Bimbela J.L., Yo decido. La tecnología con alma. Bilbao: Desclée de Brouwer; 2014.
  • Bulechek GM, Butcher HK, Dochterman JM, Wagner CM, editores. Clasificación de resultados de enfermería (NIC). 6ª ed. Madrid: Elsevier; 2014.
  • Cucci G., La fuerza que nace de la debilidad. Aspectos psicológicos de la vida espiritual. Santander: Sal Terrae; 2014.
  • Herdman TH, editora. NANDA International. Diagnósticos enfermeros: definiciones y clasificación 2012-2014. Madrid: Elsevier; 2013.
  • Johnson M, Bulechek G, Butcher H, McCloskey-Dochterman J, Maas M, Moorehead S, et al, editores. Interrelaciones NANDA, NIC, NOC. Diagnósticos enfermeros, resultados e intervenciones. 2ª ed. Madrid: Elsevier; 2007.
  • Johnson M, Moorehead S,  Bulechek G, Butcher H, Maas M, Swanson E, , et al, editores. Vínculos de NOC y NIC a NANDA-I y diagnósticos médicos. Soporte para el razonamiento crítico y la calidad de los cuidados. España: Elsevier; 2012.
  • Moorhead S, Johnson M, Maas ML, Swanson E, editoras. Clasificación de resultados de enfermería (NOC). Medición de resultados en salud. 5ª ed. Madrid: Elsevier; 2014.
  • Orden Hospitalaria de San Juan de Dios, La Pastoral según el estilo de San Juan de Dios. Roma: Curia General Orden Hospitalaria de San Juan de Dios; 2012.
  • Provincia de Castilla Orden Hospitalaria de San Juan de Dios, Evangelizar desde la Hospitalidad. Documento Marco de Pastoral. Madrid: Fundación San Juan de Dios; 2010.
  • Rivas F., Terapia de las enfermedades espirituales en los Padres de la Iglesia. Madrid: San Pablo; 2007.
  • Schreurs A., Psicoterapia y espiritualidad. La integración dela dimensión espiritual en la práctica terapéutica. Bilbao: Desclée de Brouwer; 2004.
  • Torralba F., Jesucristo 2.0. Madrid: PPC; 2012.
  • Torralba F., Necesidades Espirituales del ser humano. Cuestiones preliminares. Labor Hospitalaria. 2004; 36 (271): 7-16.
  • Vicente J.C., Manipuladores cotidianos. Manual de supervivencia. Bilbao: Desclée de Brouwer; 2006.


[1] Provincia de Castilla Orden Hospitalaria de San Juan de Dios, Evangelizar desde la Hospitalidad. Documento Marco de Pastoral, Fundación San Juan de Dios, Madrid 2010, p. 38.
[2] Para la Real Academia Española la definición de primero es “dicho de una persona o de una cosa: que precede a las demás de su especie en orden, tiempo, lugar, situación, clase o jerarquía”; “excelente, grande y que sobresale y excede a otros”.
En cuanto a auxilio lo define como “ayuda, socorro, amparo”.
El Diccionario Mosby – Medicina, Enfermería y Ciencias de la Salud define a esta locución como “asistencia inmediata que se presta a una persona herida o enferma antes de ser tratada por personal médico. La asistencia se dirige en primer lugar a los problemas más graves: valoración de la permeabilidad de las vías respiratorias, presencia de hemorragia e idoneidad de la función cardíaca.” “Clasificación de intervenciones de enfermería definida como los cuidados iniciales de una lesión menor.”
Para la Enciclopedia Universal, 2012 “son una serie de procedimientos  médicos simples, destinados a salvar la vida de una persona en situaciones de emergencia médica, generalmente llevados a cabo por persona no titulada en Medicina antes de la intervención de los servicios de emergencia o de un profesional médico”.
[3] Apuntes del curso Primeros Auxilios Psicológicos (PAP), impartidos por la Universidad Autónoma de Barcelona: En las emergencias masivas, los proveedores de PAP deben intervenir siendo coordinados por los equipos de primera respuesta y/o los servicios de atención a los incidentes críticos. En los incidentes críticos cotidianos, los PAP suelen ser aplicados por personas del contexto habitual de la familia afectada (maestros, enfermeras, religiosos, líderes comunitarios) que hayan sido formados en esta técnica.
[4] La Pastoral según el estilo de San Juan de Dios. Orden hospitalaria de San Juan de Dios. Comisión General de Pastoral. Roma, 2012. Pag 78
[5] Diferencio deterioro de la religiosidad del deterioro de bienestar espiritual porque considero que hay personas que no profesan una religión y sin embargo sí tienen una dimensión espiritual que se puede ver deteriorada.

miércoles, 31 de agosto de 2016

Gracias por los compis que hemos estado trabajando en la última quincena de agosto


Hoy empiezo mis vacaciones, me voy del centro en el que trabajo con dos muertes recientes, personas enfermas, y no muy mayores, estaban diagnosticados con una enfermedad mental, han surgido dudas, preguntas,… no es fácil trabajar con ellos temas como el final de la vida, la toma de decisiones, lo que desean,… tienen su propia forma de ver la vida, hay alteración de la personalidad, se da pérdida de contacto con la realidad, y en ocasiones lo ponen muy difícil… aunque algunos de ellos no suelen reaccionar ante estímulos afectivos (creo que lo llaman embotamiento afectivo), parece que la afectividad está aplanada, lo cierto es que ellos sí tocan nuestros corazoncitos, son especiales, algunos tienen unos cuestionamientos tan estrictos, con rigidez mental e incluso comportamental que nos hacen entrar en reflexiones éticas constantemente.

Con personas diagnosticadas con una enfermedad mental, sobre todo cuando hablamos del final de la vida, hay que estar mucho más pendiente, y para nosotros es imprescindible el equipo, el apoyarnos unos a otros. Me siento agradecida, por los diálogos que hemos tenido los que hemos estado estos días de agosto en nuestros trabajos, no debo dar nombres, pero contar con psicología, psiquiatría y enfermería de la unidad, para compartir lo que está pasando es gratificante, y más si también he podido compartir con psiquiatría, medicina y enfermería de otras unidades y que pasaban por aquí, es que los diferentes puntos de vista nos ayuda a abrir la mente y el corazón, y nuestro ‘hacer’ se hace ‘ser’.

Ojalá aprendamos que con la comunicación no se juega, no se trata utilizarla para beneficio personal, ya que al final todo se sabe, hay que hacerla llegar desde el principio para que nuestro día a día sea más eficiente, tanto de arriba hacia abajo, como de abajo hacia arriba.

¡Qué importante la comunicación y el diálogo en los equipos interdisciplinares! Tanto para los propios trabajadores como para los pacientes; esto debería ser una de las líneas estratégicas de todas las empresas, porque se trabaja desde el respeto de las diferentes ideas, con la responsabilidad de nuestros cargos, aportando no sólo calidez sino también calidad en nuestro día a día.

Como puse en un tweet lo que sembramos, germina, crece, y los frutos son alimento para otros, son el latir de otros corazones que hacen latir el nuestro.


¡¡¡Gracias por los compis que hemos estado trabajando en la última quincena de agosto!!! Así da gusto trabajar en agosto, jejejeje...

Norka C. Risso Espinoza

domingo, 31 de julio de 2016

Video Retablo de la Hospitalidad



Video con la dinámica 'Retablo de la hospitalidad' que podrás encontrar ampliado en http://pastoralsanitaria.blogspot.com.es/p/curso-2016-2017.html

sábado, 30 de julio de 2016

Discurso del Papa Francisco en el Hospital Pediátrico Universitario (UHC) de Cracovia


Viernes, 29 de julio de 2016

Queridos hermanos y hermanas:
No podía faltar, en esta mi visita a Cracovia, el encuentro con los pequeños ingresados en este hospital. Os saludo a todos y agradezco de corazón al Primer Ministro las amables palabras que me ha dirigido. Me gustaría poder estar un poco cerca de cada niño enfermo, junto a su cama, abrazarlos uno a uno, escuchar por un momento a cada uno de vosotros y juntos guardar silencio ante las preguntas para las que no existen respuestas inmediatas. Y rezar.
El Evangelio nos muestra en repetidas ocasiones al Señor Jesús que encuentra a enfermos, los acoge, y también que va con gusto a encontrarlos. Él siempre se fija en ellos, los mira como una madre mira al hijo que no está bien, siente vibrar dentro de ella la compasión.
Cómo quisiera que, como cristianos, fuésemos capaces de estar al lado de los enfermos como Jesús, con el silencio, con una caricia, con la oración. Nuestra sociedad, por desgracia, está contaminada por la cultura del «descarte», que es lo contrario de la cultura de la acogida. Y las víctimas de la cultura del descarte son precisamente las personas más débiles, más frágiles; esto es una crueldad. Sin embargo es hermoso ver que, en este hospital, los más pequeños y necesitados son acogidos y cuidados. Gracias por este signo de amor que nos ofrecéis. Esto es el signo de la verdadera civilización, humana y cristiana: poner en el centro de la atención social y política las personas más desfavorecidas.
A veces, las familias se encuentran solas para hacerse cargo de ellos. ¿Qué hacer? Desde este lugar, donde se ve el amor concreto, diría: multipliquemos las obras de la cultura de la acogida, obras animadas por el amor cristiano, el amor a Jesús crucificado, a la carne de Cristo. Servir con amor y ternura a las personas que necesitan ayuda nos hace crecer a todos en humanidad; y nos abre el camino a la vida eterna: quien practica las obras de misericordia, no tiene miedo de la muerte.
Animo a todos los que han hecho de la invitación evangélica a «visitar a los enfermos» una opción personal de vida: médicos, enfermeros, todos los trabajadores de la salud, así como los capellanes y voluntarios. Que el Señor os ayude a realizar bien vuestro trabajo, en este como en cualquier otro hospital del mundo. No quisiera olvidar aquí el trabajo de las religiosas, tantas religiosas, que entregan la vida en los hospitales. Que el Señor os recompense dándoos paz interior y un corazón siempre capaz de ternura.
Gracias a todos por este encuentro. Os llevo conmigo en el afecto y la oración. Y también vosotros, por favor, no os olvidéis de rezar por mí.

PapaFranciso
Prokocim, Cracovia

Cuidar la tierra, cuidar personas. Pastoral dela salud y ecología integral


Cuidar la tierra, cuidar personas.
Pastoral de la salud y ecología integral

XLI Jornadas Nacionales de Delegados de Pastoral de la Salud

PRESENTACIÓN

Recientemente el papa Francisco ha alertado sobre las consecuencias que tienen sobre la salud de las personas las agresiones al medio ambiente y la falta de una ética ecológica integral, provocando enfermedades y sufrimiento, especialmente entre los más débiles y pobres (Laudato si', nn., 20.21.29).
Esto pone el acento sobre una dimensión de la pastoral de la salud que no hemos abordado mucho: la prevención. En estos 41 años de jornadas nos hemos centrado con fuerza en la asistencia y atención a los enfermos; es por ello que, en la próxima Campaña 2017, giraremos nuestra óptica para evitar tener que llegar a ese segundo paso. En palabras de la sabiduría popular: “más vale prevenir que curar”.
Pesticidas, productos químicos en alimentos o ropa, polución en nuestras ciudades, alimentación y producción animal, calidad de las aguas, hábitos de vida no saludables, zonas habitacionales deprimidas o no higiénicas, son todos ellos factores que inciden en mayor o menor medida en las enfermedades; y nuestra responsabilidad socio-ambiental como sociedad favorecerá la salud de todos.
Como Iglesia y como pastoral de la salud debemos, por tanto, no solo cuidar a los enfermos, sino dar vida “y vida en abundancia” (Jn 10, 10) a todos.

OBJETIVOS
  • Ofrecer una ocasión para la reflexión acerca de los efectos sobre la salud que están provocando las diversas exposiciones a agentes patógenos en el medio ambiente, los retos que se nos plantean y el compromiso evangelizador que nace de ello y al que nos invita el papa en Laudato si’.
  • Descubrir la llamada del Evangelio a hacer lo que Jesús nos pide hoy dando salud.
  • Compartir posibles propuestas de acción en esta clave.
  • Crear un espacio de encuentro y enriquecimiento mutuo.


PROGRAMA
  • lunes,19 de septiembre
    • 16:30 h Salud y medio ambiente, a la luz de Laudato si' Mons. D. Jesús Fernández González • Obispo responsable del Departamento de Pastoral de la Salud
    • 18:15 h Salud ambiental. Realidad española, retos y estrategia sanitaria. D.ª Micaela García Tejedor • Subdirectora general de Sanidad Ambiental y Salud Laboral
  • martes, 20 de septiembre
    • 10:00 h Salud y ecología integral. Apuntes desde la teología bíblica. D. Julio Álvarez • Licenciado en Teología Bíblica
    • 11:45 h Ética como responsabilidad de la supervivencia. D.ª Montserrat Esquerra i Areste •Directora del Instituto Borja de Bioética
    • 16:30 h Comunicaciones:
      • Plan de salud ambiental para la ciudad de Madrid • Concejalía de Salud de Madrid
      • Iniciativas ecológicas de la Iglesia • D. Julián del Olmo (TVE)
      • Aplicaciones móviles en medicina: ¿mejoran nuestra salud o dañan nuestra privacidad? D. Rafael Vera Puig (CEE) 
  • mieroles, 21 de septiembre
    • 10:00 h Cómo testimoniar una Iglesia sananteD. Jaime Tatay Nieto • Ingeniero de montes y teólogo
    • 16:30 h Mesa de experiencias:
      • Salud y trabajo • José Luis Palacios, director de Noticias Obreras
      • Enfermedades raras • Miembro de FEDER
      • Un estudio concreto: El Egido o Porriño
  • jueves, 22 de septiembre
    • 10:00 h Vivir más y mejor cuidando lo que es de todos. D. José María Fernández Martos • Psicólogo y teólogo
Comisión Episcopal de Pastoral
Departamento de Pastoral de la Salud

Pedimos por los frutos de estas jornadas.

lunes, 25 de julio de 2016

Fichas para trabajar la HOSPITALIDAD

En la página 'Curso 2016-2017 Hospitalidad' podrás encontrar toda la dinámica que hemos preparado para este curso, bajo el lema 'Retablo de la hospitalidad'. 
Pero también queremos compartir unas fichas o juegos que hemos preparado para trabajar en los grupos, hay un total de 31 fichas, entre ellas, puzzles, crucigramas, laberintos,... para trabajar en torno a la hospitalidad juandediana. Además os presentamos un 'octaedro de la hospitalidad' que nos puede ayudar a trabajar desde diferentes prismas... todo lo podrás encontrar si pinchas en la siguiente imagen:
 Fichas Hospitalidad
Fichas Hospitalidad
También lo puedes encontrar este, y más material, en scribd 
Espero que te resulte útil.

jueves, 21 de julio de 2016

Meditación cristiana en el duelo


¿Por qué lloras? ¿A quién buscas? Meditación cristiana en el duelo

El GRUPO ASV Servicios Funerarios y el Obispado de Orihuela-Alicante, ponen a vuestro alcance e l manual “¿Por qué lloras? ¿A quién buscas? Meditacióncristiana en el duelo” está formado por seis partes, “Acompañarte”, “El camino del duelo“, “El camino de la fe”, “Imágenes para acompañar el duelo como testigos”, “El duelo y los niños” y “Sentido de las Exequias”, a través de estos seis capítulos se intenta acompañar a los católicos en los momentos de duelo y de fe.

Para acceder al texto íntegro, pincha sobre la imagen.

lunes, 13 de junio de 2016

Manual para la atención psicosocial y espiritual de la Obra Social "la Caixa"

Manual para la atención psicosocial y espiritual

Fiel a su misión fundacional de velar por la atención a las personas en situación de vulnerabilidad, en el año 2008 la Obra Social ”la Caixa” puso en marcha el Programa para la Atención Integral a Personas con Enfermedades Avanzadas, cuyo objetivo es contribuir a la mejora de la calidad de vida de estas personas, trabajando junto con los profesionales que las atienden.

Tras más de siete años de implementación del programa, con 42 equipos de atención psicosocial actuando en más de 100 hospitales y 120 equipos domiciliarios en todo el territorio español, sigue siendo una necesidad profundizar en la visión integral del tratamiento de la persona en situación de enfermedad avanzada.

Esta visión global u holística contempla la atención de los aspectos psicosociales intrínsecos desarrollando numerosos materiales y recursos para facilitar la labor no tan solo de las personas que forman parte del programa, sino también de todos aquellos profesionales que atienden a pacientes en situación de final de vida.

El presente Manual para la atención psicosocial y espiritual a personas con enfermedades avanzadas pretende servir de guía a los profesionales de la salud que se dedican a la atención paliativa y, en particular, a los que ejercen la psicología.

La Obra Social ”la Caixa” 

Atención integral a personas con enfermedades avanzadas


Porque no nos lo podemos perder, allí estaremos:

El próximo 18 de junio se celebrará en CaixaForum Madrid la II Jornada dirigida a Voluntarios de acompañamiento al final de la vida organizada por la Obra Social “la Caixa” conjuntamente con la Sociedad Española de Cuidados Paliativos (SECPAL).

Los organizadores de estas jornadas nos dicen:

Nos gustaría que todos los voluntarios vinculados al final de la vida, pudieran acudir y disfrutar de esta Jornada organizada para estas personas que dedican su tiempo a acompañar a pacientes y sus familias en momentos tan delicados. La participación de los voluntarios y su integración en los equipos sanitarios es un principio básico del Programa y que consideramos de gran importancia para que el paciente y sus familiares puedan mejorar su calidad de vida en un momento tan especial como el final de vida.

La Jornada, que quiere convertirse en un punto de encuentro y reflexión conjunta entre las los voluntarios y las entidades de voluntariado especializado en cuidados paliativos, se desarrollará el 18 de Junio del 2016 en CaixaForum Madrid (Paseo del Prado, 36, 28014 Madrid).

viernes, 10 de junio de 2016

Eustaquio Kugler


Hoy, 10 de junio, es la fiesta del Beato EUSTAQUIO KUGLER, religioso de la ORDEN HOSPITALARIA DE SAN JUAN DE DIOS.
Apasionado de su vocación hospitalaria, siguió las huellas de Cristo compasivo y misericordioso. Sobrellevó con edificante serenidad tanto los extenuantes interrogatorios policiacos de la Gestapo del III Reich, como los personales e implacables sufrimientos de estómago.
Testimonio de Hospitalidad, nos encontramos en uno de sus escritos: «Mis queridos Hermanos, recordemos con frecuencia cuán hermosa es nuestra vocación y que Dios Padre nos ha elegido entre millones de personas, llamándonos a su exclusivo servicio. Estemos agradecidos por esta llamada y mostremos nuestra gratitud en todas nuestras obras y actividades. ¡Ánimo, todos es oro para la eternidad! No nos desalentemos, por tanto, de cara a las adversidades y a las aflicciones, aceptemos todo con buen ánimo por amor de Dios, y Dios no dejará de recompensarnos»

Sus restos mortales se conservan en Ratisbona, en la iglesia del Hospital dedicado a S. Pío V, que él mismo construyó. Fue beatificado por Benedicto XVI el día 4 de octubre de 2009.